Anarchisme en Russie & les communes libres des makhnovistes en Ukraine

L'apparition des premiers mouvements d'autogestion et de conseils (ou soviets) ouvriers remontent à 1905. C'est en Russie que se développe ce mouvement, grâce aux anarchistes, dont notamment Voline. Les soviets avaient vu le jour lors de grèves générales et spontanées dans les usines de St Petersbourg. Ils finiront contrôlés par les bolcheviques qui imposeront par leur intermédiaire la dictature du prolétariat. Des libertairEs s'élevèrent pourtant contre la mainmise de Lénine et Trotsky sur la Révolution d'Octobre. A partir de 1905, en Ukraine dans le village de Goulaï Polé, un certain Nestor Ivanovitch Makhno (1889-1935) travaille dans la fonderie, participe aux activités d'une troupe de théâtre amateur, et rejoint les anarchistes-communistes dans leurs luttes syndicales. Il participe aussi à diverses actions antifascistes, lorsque, par exemple, avec l'Union des Laboureurs Pauvres, il s'oppose à l'Union des Russes Véritables, amateurs de pogroms. C'est dans ces combats au quotidien, mais aussi durant son emprisonnement, entre 1910 et 1917, où il rencontre d’ailleurs Archinov, que Makhno va développer ses idées de l'anarcho-communisme.
Celles-là même qu'il confrontera aux pratiques bureaucratiques et totalitaires des soviets de 1917 jusqu'en 1921 en Ukraine , avec à ses côtés dans la révolte, près de 2 millions d'hommes et de femmes entre le Don et le Dniepr. Les communes libres makhnovistes s'organisèrent et prirent comme première décision de : désarmer les propriétaires, abolir les privilèges, appliquer le premier décret sur la terre. Les décrêts officiels et les actes de propriétés furent alors brûlés. Les anarchistes procèdent à la redistribution des biens. Les communes démarrèrent. La participation y est volontaire, et les paysans se regroupent en familles ou par affinités. L'éducation devra y jouer un rôle important, et il est décidé que l'ancien système doit être remplacé par celui des écoles libertaires de Francisco Ferrer. Makhno souhaite développer par le biais des soviets libres et des communes libres, une société "sans maîtres ni esclaves, sans riches ni pauvres" et il l'exprime ainsi : "Nous qui sommes les enfants de cette révolution, et les enfants des peuples laborieux, nous allons créer notre destin ici, dans nos villages et nos hameaux. Nous élaborerons une solution qui ne soit pas porteuse d'humiliation mais de responsabilité. Que ces communes paysannes, les unions libres des ouvriers des villes préfigurent de véritables communautés de travail. Nous passant des commissaires et autres pouvoirs exceptionnels, nous devons juste renforcer la conscience de notre démarche et l'appliquer avec force à tous les domaines de notre vie." Ainsi de 1919 à 1921, les makhnovistEs réussirent à maintenir des communes libres malgré les conflits qui les opposèrent à plusieurs ennemis : les troupes allemandes, puis celles des russes blancs et enfin l'Armée Rouge, dirigée d'une main de traître par le bon vieux Léon Trotsky.

Ils/elles furent donc utilisés puis liquidés. Ceci n'est pas un cas unique dans le cadre de révolutions, les staliniens feront de même avec les CNTistEs espagnolEs en 36. L'histoire n'est qu'un éternel recommencement ?

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